“水墨原形与水墨趋势三川·2012当代艺术研讨会”

时间：2012年10月27日
内容：高名潞老师发言

各位艺术家，各贵客：
“水墨原形与水墨趋势三川·2012当代艺术研讨会”现在开始！这个研讨会，汇聚了艺术家、哲学家，今天上午我们分两组来进行讨论，这个讨论呢，一方面是和目前今天下午要开的水墨原形展览有关。
另一个方面也是要和大家讨论一下关于水墨画的问题，水墨画的问题大家都知道，是随着中国的现代化，随着中国的现代技术出现而出现的，这个议题历经了一百多年，从最早的中西古今之争，这不是一个单纯的媒介的问题，而是中国的问题走向现代化的问题，所以在实际十九世纪末、二十世纪初围绕这个问题进行讨论，基本上都是我刚才所说的，中西和古今这样一个大的课题下来进行讨论的，甚至到了文化大革命结束以后，八十年代开始中国也在讨论现代化，中国化的问题再一次提出来。我个人认为我们在二十世纪围绕着中国化的讨论，主要的还是偏向于形而上学，就是比较偏向于形而上学方面的讨论，也就是对中国化的本土问题，包括一些特性问题，中国水墨画的精神性问题，如何和中国的现代化进程，生活包括人的精神状态联系在一起，从这个角度展开的，但是过去特别是二十一世纪开始，这方面的讨论虽然还在继续，但是有一个新的倾向，这个新的倾向就是方法论上的讨论，这个方法论实际上也是认识问题，也就是如何真正认识水墨画，不是把水墨画看作是形而上学，抽象的一个文化表象，而是如何把它具体化，这个具体化就是个人和艺术家和自己，艺术家的体验、艺术家的经验，艺术家自己多年的修炼结合起来。所以我觉得它进入了这样一个层次，我觉得这样一个层次是深入，因为这里头不仅仅是一个时代精神、时代文化等等这些问题，它还和个人的经验，个人的这种精神结合在一起，精神体验有关系。
所以我在画册里，我把我们八十年代写的文章，26年写的文章叫中国画的现在与未来，某种程度上也带有一种反思的目的，也就是说回头去看那个时候，八十年代强调崇高，强调崇高实际上跟五四时代是有一种前后呼应的。强调北宋的宏大山水美学气象，下面大家可以看到宏宝的画就可以代表，但是对于自我完善、自我表现带有一定的批判性，但是经过了这30年，实际上到了现在，崇高和自我表现和自我完善它应该是一个不可分离的一个东西。我就把这些话题，我这个话题只是我个人非常，从一个角度来谈的，我希望在座的我们的学者、批评家、艺术家能够在今天的两组讨论当中，虽然时间比较短，我们给每个发言6分钟，当然6分钟完了以后，我们有40分钟的讨论，有些问题，有问题有疑问我们可以在讨论的期间继续来谈，但是希望发言者在这几分钟当中，可以非常简明扼要的把你自己的看法表达出来，我们也事先大体分了一下类，根据每个人的兴趣和观点，休息之前我们主要还是聚集在水墨，如果说它有一个本题或者原形做一个什么呢，进行这方面的分析，上面我们主要谈水墨的精神和文化，文化表情等等这些问题。下一场，我们再围绕有关本体这个问题进行讨论。